娜拉出走以後怎樣？（二）

娜拉出走以後怎樣？（二）
---------------     
　　    【機靈的天涯】
　　    我們無疑處在一個極混亂的時代──或者就叫做“禮崩樂壞”。新道德與舊道德都讓人無所適從。這是沒有辦法的事情。當然，作為人，總有一些底線不當逾越。
　　    然而大前提是︰男性首先必承認女性對身體和感情自決的權利。說自律，也應該是對兩性平等的要求，而不是一方對另一方的苛求。
　　    我私心裡以為，衣冠文物社會當有寬容之精神，在不危害他人的情況下，即使別人的生活選擇和自己完全不同，亦須尊重其選擇的權利。何況，我一直覺得，這未嘗不是社會之進步──哪怕是痛苦的進步。木子美和竹影青瞳能夠快樂張揚的時代，比她們要被亂石砸死的時代，無疑要衣冠文物得多。恰恰是對歷史上女性曾遭受的最慘無人道的凌虐和壓迫的深刻認知，使我堅信這一點。
　　    所以我欣賞她們那種坦蕩到絕決的態度。無論從“態度”（“態度決定一切”，赫赫）到文筆，我以為她們勝過衛慧九丹之流的。
　　     
　　    天涯是非常機靈的一個網站。在別的網站紛紛升級系統提供各種花裡胡哨的功能的時候，它能忍得住四年不換極醜陋的首頁，保持最簡單的頁面框架，反而成為自身特色。當木子美帶動了全國性的blog熱後，它不動聲色的推出了天涯blog，並很快引導其成為一種流行。只要看看每日新增blog數量和blog文章數量就知道了。比如我在寫這篇文章的時候，我沒有干脆說“日記”，而是很自然的用“blog”，事實上，我在擁有類似網路日記本已達數年，但從來就沒有想到要管日記本叫“blog”──給我日記本空間的網站也並沒有想到。如果說上海是一個善於領導生活潮流的優秀小資城市，那麼天涯無疑是一個善於領導網路潮流的優秀小資社區。它成功的使我們在這裡忘記了“日記”，而齊齊的使用“blog”。
　　    竹影青瞳的blog出現還不到10天，點擊已逾兩萬，在我開始寫這篇文章時，是十四萬八千。作為一個私人空間，這個數字是非常驚人的（注︰這個數字不確了，就在我寫完這篇文章的當日，北青周刊登出的竹影青瞳訪談，被各大網站爭相轉載，點擊數一日飆升至百萬）。原因很簡單，竹影青瞳的每則日記，不管是散文小說還是詩歌，都配發一張照片。有的，幾乎是全裸的。相比之下，她一貫的文風，與那些“做一個人盡可夫的婊子”之類的標題，反而不算什麼了。
　　    天涯的機靈又體現下這裡︰開始時，他們默許了這些裸照的存在，當這本blog點擊迅速超過十萬的時候，管理員不動聲色的一舉刪除了那裡的所有圖片。我不相信這是“輿論”的壓力，而是──他們要的效果已經達到了。
　　         
　　    這十四萬八千次裡面，有我的數十次。我的動機很簡單，好奇。不過當我約略瀏覽完一部分作品之後，我感到一種深切的憐憫。
　　    憐憫這個詞，似乎帶著居高臨下的味道，其實不是，是我同樣作為女性，對女性自身的命運的憐憫。